2016年10月15日晚上七点到九点，唐代社会史组在01101教室举行了本学期第二次活动，在霍斌老师的带领下我们小组阅读了《太平广记》之《周秦行记》。
本次活动我们小组采取了员工选择文章并做资料整理搜集工作，之后组员提前预习，活动中提问讨论，老师同学一同解决的方式进行。本次整理材料的是安晓艳同学，她选择的篇目是《周秦行记》。
活动之初我们对文章名字的由来有了疑问。既然作者进士落第，那应该回故乡甘肃，为何到河南？伊阙道是作者考试成功后任伊阙尉的地方，既然如此为什么说是落第呢？前后逻辑不通。“周秦”究竟是指什么？寓意朝代更迭呢？还是指“周秦州”？亦或是西周东周均被秦所占，所以周秦之地从关中延伸到洛阳地区？经过讨论最后一种观点更有说服力，但仍可以进一步查证。
接下来我们讨论了作者究竟是谁的问题。虽然《太平广记》中所写名字是牛僧孺，但是从文章的文采以及文中诸多逻辑混乱的现象来看，尤其是李德裕曾作《周秦行记论》痛斥牛僧孺在文中写与帝王的后妃冥遇，以此诬陷牛僧孺事件来论，本篇作者定不是牛僧孺，更可能是“牛李党争”的产物。
我们整理材料仍然是五部分。老师一再强调整理文章时不可简单复制粘贴，必须要核对原文。因为史料是我们研究的基础，若引文错误，那以它为源头所进行的研究就会大打折扣，甚至会得出错误结论。所以，学历史就是要培养大家做事认真的能力。
在字词方面，一字经常有多个繁体字，并且每个繁体字的意思和用法都不一样，例如“太后”的“后”与“後来”的“後”虽然简体字相同但是繁体字相异，需引起重视。在词义解释方面，例如“练衣”、“中贵人”、“旁视不给”、“材官”都引起了我们的讨论，尤其是“材官”一词仍在讨论中，大家各抒己见，彼此都有进益。另一个则是注释来源问题，最好标明史料出处，尽量避免百度搜索。
此文中有许多有趣的内容，例如对衣服的颜色描写较突出，像黄衣、紫衣、朱衣、青衣、练衣等，是表示等级呢？还是只是想象庙宇中供奉的塑像所穿的衣服呢？还有为什么是薄太后庙呢？另一个有趣的问题是关于庙中女子年龄的描写，太后不甚年高、戚夫人二十余、王嫱年低太后、太真妃子年三十许，既是庙中供奉之人，怎么判断其年龄呢？这也许就是人们印象中的历史吧。老师给我们举了个例子，若问你秦始皇、刘邦在你印象中什么样子，许多人会觉得他两个人年龄相距甚远，因为分属两个朝代，但其实两人相差三岁，秦朝的许多事刘邦都经历过。也许是由于我们过分强调朝代划分的缘故，长久以来造成我们对具体时间性的忽视。
总体看本篇是荒诞性的笔记小说，虚写内容偏多，唐代笔记小说对宋、明清小说的产生产生了深远影响。尤其很多小说发生的前提都是书生赶考，这也成为一种小说书写模式。
本次活动我们受益良多，虽然还存在对于史料的选择与运用上的问题，但是同学们的进步不可忽视，希望以后越来越好。
（文/李晨希）
