2017年3月11日下午五点到七点，春秋读书会昏俗组在01209进行了本学期第二次活动。在杨学勇老师的指导下研读江林的论文《冥婚考述》。老师提前布置了让我们阅读《冥婚考述》里所引用《周礼•地官•媒氏》和赵奕的《陔余丛考》的原文，《冥婚考述》的学习任务。
老师先请同学诵读论文的引论部分，提示我们发现引论中所发现的不当之处，同学们提出了“引论部分不带学界研究成功综述是否正确”、“语言表述是否有不恰当，因为冥婚不能被下定义为幽冥世界的婚姻。”等问题，老师一一解答并告诉我们：读书需要存疑，不要一味地接受。
接下来老师带着我们学习了第一部分：“冥婚的起源”，通过提前布置的史料学习任务，我们更好更好的了解了文章，老师为我们讲述史料的选择原则，注释的写法与合葬的形式，并提出了自己的问题“文章中甲骨文中‘佳且乙取帚’和‘佳唐取妇好’中的佳、妇好是什么意思”，同学们积极思考，提出了的“‘妇’是亲属称谓，‘好’是赐姓所以妇好不单单指一个人”的观点。
最后老师带我们学习了论文的第二部分“冥婚的发展”，通过阅读作者对于史料的选取，我们发现作者选择史料的堆积拼凑出来论文。且史料选取多是上层的例子，说明了冥婚的范围在上下层都有流传，在前代周礼中有禁止对民间并无作用。史料也选取了女方是身世显赫的公主寻找男方冥婚，说明了冥婚不一定是男方占主导地位。从冥婚的发展中，我们也发现它发展的原因有：生者对于背痛之情的一种安慰、少数遵守训典的士大夫没有阻止这种陋习、当时社会动荡不安、怕尸体被偷走等原因。
这次的活动，我们每一个人对冥婚都有了进一步的理解，并且了解了写论文的一些知识，我们每一个人每一次都在不断的进步。（文／宋扬）
