2017年11月25日星期六早上九点到11点，春秋读书会《国史大纲》组在01402教室举行了本学期第五次读书活动，大家在张焕君老师带领下阅读钱穆先生的《国史大纲》。本次内容为第二十章变相的封建势力下之社会形态（下）中的第二节北魏均田制。由盛傲同学主讲，31名同学参与了本次会读。
“最重要的是均田制度。其议起于李安世。”读这一部分时，张焕君老师提出了“三长制与均田制的提出与制定谁前谁后”的问题。其主要是从文中李安世疏云：“三长既立，始返旧墟”但是“三长立十年，均田诏尚在九年”而起。同时，老师以“径术”为例，强调了读书时应不放过一字一句，要下功夫将字的意思查出，才能更好理解文意。
当读到“翌年京都大饥，韩麒麟表陈时务，又乞‘制天下男女，计口授田’”时，张焕君老师发散了游牧民族打进中原，等过了长城后，只有开始改变其游牧思想和生活方式，其政权才可长存。若不进行改变，则其极易被打退或消亡。
在钱穆先生的《国史大纲》中，对传统旧说中露田中的“露”，不栽树故曰露的说法提出了新的观点。认为“露”应是“荫冒”的反义，以其属于诸公上，故称为“露”，因为是露田，所以必须还受，因为必须还受，所以不能栽树。其后简述了南方与北方其改革或者是政策推行或成功或失败的原因等，其历史之例亦为北胜于南之显例。
至此，本次小组活动结束，但第二节北魏均田制并未讲完，期待下次精彩（文/曹茹娜）
