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春秋读书会各读书小组举办2018年下半年第六周读书活动

2018年10月15日 10:04  点击:[]

 

春秋读书会冷战组举办2018年下半年第一次读书活动

2018年10月14日17:00,beat365中文官方网站春秋读书会冷战组在刘长新老师的带领下于01204教室开展了2018年下半年第一次读书活动。

此次读书会针对大一的新同学,老师对《剑桥美国对外关系史》第三卷一到三章做了简短的总结,之后便开始了第四章的读书活动。

这次主要讲了一战之后各大国以及战胜国通过巴黎和平会议对德国做出的一系列决议。巴黎和会开始于1919年1月18日,一直到6月28日才在凡尔赛宫签署了一项对德合约。战胜国领袖不但讨论了施加给敌国的和平条款,而且还筹划了战后世界的雏形。在这次会议里,无法忽视的就是威尔逊总统提出的“十四点”,虽然德国投降很大程度上是因为国力已经无法支持战争的继续,但“十四点”同样在这里发生了或多或少的作用。

德国在会议上其实是不甚舒心的,一方面对德国在领土、军备和赔偿做出了严厉的控制与处罚,另一方面是各国将所有战争的责任都归咎于德国,从而积攒了德国的不满与怨气。这里提到了和平会议建立的一个新的国际组织―国际联盟,德国于1962年9月8日、苏联于1934年加入国际联盟。

联盟成立的委员会确立了通过国际合作以确保各自安全的原则与榜样,而且国界的“和平调整”与分歧的“和平解决”原则成为新国际组织的核心思想。但反对者却指责它们冻结了世界上的领土现状。总之,战后将矛盾对准德国的做法现在我个人角度看来其实是不甚合理的,一场战争很难断定哪个参与国应付全部责任,那么德国在此中的产生报复心态也自然是可以理解的。

期待下一次活动。(文/程正婷)


春秋读书会论语组举办2018年下半年第一次读书活动

2018年10月14日下午15:30到17:30,beat365中文官方网站春秋读书会论语组在谢耀亭老师的带领下于田家炳学院07201开展了2018年下半年第一次读书会活动。活动内容为阅读经典《论语·述而》第四到第六章。

述而第七第四章:子之燕居,申申也,夭夭如也。孔子间暇之际,常表现出一种容貌舒畅,神色愉悦之貌,是发自内心的坦然。朱子以此对比宋人之燕居,有随意放肆者与严厉者,皆不得孔子之申申与夭夭也。盖惟圣人可随心所欲而不越矩,在礼的范围内,不损害他人的利益,还可以做到顺其本心的舒然之态。“中和之气”是宋儒的核心。《中庸》首章曰:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。正因内在有“中和之气”,便可处之安然自若,而不肆意故意为之。此章亦可引申至“君子慎独”。

述而第五章:子曰:“甚矣衰也!久矣不复梦见周公。”孔子年轻之时,志在行周公之道,所谓日有所思、夜有所梦,心所忧虑故周公常见于梦中。而到了年老之时,知周公之道不复,便不再梦见周公了,从中可见孔子对周道的推崇。谢老师补充到,宋以前常言周孔之道,直至韩愈提出“道统”一说,孔孟之道才得以流行。

述而第六章:子曰:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”志于道:志者为心之所向,道:人伦日用之间所当行者。朱熹的注解没有将道虚无玄妙化,而是以日常人伦释之,体现了人之所以为人的内核。孟子有人禽之辩,禽兽尽依本能而无道德之念,而人则有四心:恻隐、羞恶、辞让、是非,这是人与生俱来的品质,并可以延伸发之于四端:仁义礼智,故人应该立志于人伦之道这个核心。据于德,据:执守之,德者得也。道难得易失,需得之于心而守之不失。《孟子·告子章句上》曰:“学问之道无他,求其放心而已矣”,一以贯之的坚守方能获日新之功。依于仁,依者,不违之谓。仁,私欲尽去而心德之全也。《论语·颜渊第十二》有颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。”而颜渊“三月不违仁”。即去掉超出本身的私欲,谓“依于仁”。最后是游于艺。此“艺”涵义广至整个人文学问,是日常不可缺者。适情于其中,感受所蕴含的乐趣,心便无所流失了。

在读书的过程中,老师也强调了儒家和古人的言行一致。在时代的更替中,对儒家经典的解释不断与时俱进,而唯一不变的是这其中蕴含的精神。我们阅读经典的意义,也正在于传承精神,启迪智慧,希望我们能在读书交流中体验与收获。期待下一次的读书活动。(文/胡红丽)

春秋读书会明史组举办2018年下半年第二次读书活动

2018年10月14日15:00,beat365中文官方网站春秋读书会明史组在张祥明老师的带领下于01205教室开展了2018年下半年第二次读书活动。

本次活动我们紧接上周内容,继续学习《治世余闻》。祥明老师首先对大一同学参加读书会表示欢迎与肯定,同时强调了读史料对之后学习的优越性和重要性,最后他还叮嘱大家要重视英语的学习。

在本次活动中,张祥明老师强调了对于同一事件,我们可以选取不同的史料来进行对比。例如,在描述王古直其人的生平趣事时,《治世余闻》所记的内容与《李东阳传》卷二所记的部分内容相一致。在描述马文升的形象的时候,本书所描写的马文升“惟恃险刻为事”却与《明实录》里面对马文升的评价截然相反。通过对于不同史料之间的对比,我们可以对同一事物有更深的了解,并从中发现许多值得研究的方面。在讲到“天下未尝有难成之事,人君不可无坚韧之心。”时,老师借美国一心理学家的话——“成功人士都是意志力最顽强的人”鼓励我们做事要坚韧不拔,持之以恒。

通过本次活动,我们不仅了解了很多有意思的明朝的时代片段,同时也收获了很多专业的历史知识。希望下一次有更多的同学加入我们的活动。

(文/王晓斐)

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